2023年全國碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、技術(shù)哲學(xué)的“經(jīng)驗轉向”要求把關(guān)于技術(shù)及其效果的哲學(xué)分析建立在對技術(shù)的充分的經(jīng)驗描述之上,通過(guò)詳細的經(jīng)驗案例研究來(lái)審視技術(shù),揭示它們本身所特有的哲學(xué)問(wèn)題。所以,研究技術(shù)認識就不能僅僅對技術(shù)知識進(jìn)行剖析,還需要將其放在具體的技術(shù)活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行研究。既要深入到工程技術(shù)內部,打開(kāi)技術(shù)黑箱,也不能忽視工程技術(shù)的人文社會(huì )性,要在具體分析工程技術(shù)的過(guò)程中恢復技術(shù)認識的本來(lái)面目,把人文社會(huì )性與工程技術(shù)融合起來(lái)。因此,解析技術(shù)認識需要關(guān)注如下四個(gè)基本問(wèn)題

2、。
  何為技術(shù)認識。這是研究技術(shù)認識的邏輯起點(diǎn)。明確技術(shù)認識,首先要明確技術(shù)。既然技術(shù)的本質(zhì)是“人類(lèi)利用自然、改造自然的勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的各種活動(dòng)方式的總和”。那么技術(shù)認識就有兩層含義,一是作為認識活動(dòng)的技術(shù),或通過(guò)技術(shù)活動(dòng)來(lái)認識;二是指認識所得到的成果是技術(shù)性的。與科學(xué)認識相比,技術(shù)認識不僅具有科學(xué)認識的真理性、精確性、預見(jiàn)性和綜合性,還具有自己的明確特征,即實(shí)踐性。技術(shù)認識是人類(lèi)對改造自然、創(chuàng )造人工自然的實(shí)踐活動(dòng)及其結果的本

3、質(zhì)和規律的認識,可見(jiàn)技術(shù)認識是對對象的操作、控制和變換的認識。所以,技術(shù)認識是具體實(shí)踐的產(chǎn)物,人類(lèi)在改造自然的實(shí)踐中創(chuàng )造了技術(shù)認識,并隨著(zhù)人工自然的創(chuàng )造而深化。
  技術(shù)認識的過(guò)程解析。動(dòng)態(tài)的技術(shù)認識過(guò)程包含著(zhù)復雜的步驟和程序。根據技術(shù)認識活動(dòng)的一般過(guò)程,我們將其分為三個(gè)階段:技術(shù)問(wèn)題,技術(shù)設計和技術(shù)使用。技術(shù)問(wèn)題是技術(shù)認識的起點(diǎn)和主線(xiàn),引導著(zhù)后續技術(shù)認識活動(dòng)的展開(kāi),此處的技術(shù)問(wèn)題并非通常所認為的技術(shù)負效應,而是指技術(shù)過(guò)程中所要解

4、決的問(wèn)題,是由多方面因素構成的一個(gè)矛盾。技術(shù)問(wèn)題的分析和明確過(guò)程,也是為解決技術(shù)問(wèn)題提供方向和指引的過(guò)程,技術(shù)設計就是把這種方向和指引具體化、細致化和形象化。技術(shù)設計的本質(zhì)是工程師運用設計理論和方法,在創(chuàng )制和改造技術(shù)人工物的過(guò)程中,把思維中的技術(shù)構思規范化、定量化,并把它們以標準的圖紙或說(shuō)明書(shū)的形式展現出來(lái)的創(chuàng )造性活動(dòng)。技術(shù)設計方案是解決技術(shù)問(wèn)題方式的形象化,經(jīng)過(guò)生產(chǎn)制作,形象化的解題方式得以物化,進(jìn)入使用環(huán)節。在技術(shù)使用的過(guò)程中,技術(shù)

5、認識不斷的內化和背景化。
  技術(shù)知識的本質(zhì)和結構。技術(shù)知識是靜態(tài)的技術(shù)認識,一般來(lái)說(shuō),它是人類(lèi)發(fā)明、設計、制作、使用和維護技術(shù)人工物過(guò)程中所用到的知識、方法和技能體系。從人與自然關(guān)系的角度看,技術(shù)知識是指導人類(lèi)改造、變革天然自然,使之成為人工自然的知識體系。因此,技術(shù)知識所涉及的因素比科學(xué)知識要復雜很多。技術(shù)知識的實(shí)踐性使得它能夠把那些看似矛盾的性質(zhì)納入進(jìn)來(lái),能夠同時(shí)具有兩種不同的特性,如:①實(shí)踐性與真理性,②普遍性與情境性,③

6、潛在性與現實(shí)性,④難言性與明言性。
  技術(shù)認識的情境性。具體的技術(shù)活動(dòng)和技術(shù)知識都處于一定的情境中。盡管情境所包含的內容十分廣泛,既有客觀(guān)的時(shí)空等因素,也有主觀(guān)的社會(huì )歷史文化傳統和相關(guān)人員的社會(huì )角色、文化背景、氣質(zhì)個(gè)性等因素,但它們都與具體的工程技術(shù)相“關(guān)聯(lián)”。情境對技術(shù)的影響不是邊緣性的,而是決定性的。具體的技術(shù)即是情境中的技術(shù),情境是技術(shù)的存在方式,技術(shù)無(wú)法脫離其情境而存在。但是情境又是動(dòng)態(tài)的,開(kāi)放的。情境與技術(shù)之間是無(wú)法截

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